Perbedaan Natal dan Festival Musim Semi

portofolio4

Meneruskan konten :

 

Di Tiongkok, Anda dapat melihat semakin banyak keluarga yang memasang pohon Natal berornamen di depan pintu rumah mereka menjelang Natal; Berjalan di jalan, toko-toko, berapapun ukurannya, menempelkan gambar Sinterklas di jendela toko mereka, menggantungkan lampu warna-warni, dan menyemprotkan "Selamat Natal!" dengan berbagai warna untuk menarik pelanggan dan mempromosikan penjualan, yang telah menjadi suasana budaya khusus festival dan cara promosi budaya yang sangat diperlukan.

 

Di Barat, orang asing juga pergi ke Chinatown setempat untuk menyaksikan orang Tionghoa merayakan Festival Musim Semi pada hari Festival Musim Semi, dan juga berpartisipasi dalam interaksi. Terlihat bahwa kedua festival ini telah menjadi penghubung penting antara Tiongkok dan Barat. Menjelang Festival Musim Semi, mari kita lihat persamaan antara Natal di Barat dan Festival Musim Semi di Tiongkok.

 

1. Persamaan antara Natal dan Festival Musim Semi

 

Pertama-tama, baik di Barat atau di Tiongkok, Natal dan Festival Musim Semi adalah festival terpenting tahun ini. Mereka mewakili reuni keluarga. Di Tiongkok, anggota keluarga akan berkumpul untuk membuat pangsit dan makan malam reuni selama Festival Musim Semi. Hal yang sama juga terjadi di Barat. Seluruh keluarga duduk di bawah pohon Natal untuk menikmati makanan Natal, seperti kalkun dan angsa panggang.

 

Kedua, adanya kesamaan cara perayaan. Misalnya, masyarakat Tionghoa ingin meramaikan suasana festival dengan menempelkan bunga jendela, kuplet, lampion gantung, dan lain-lain; Orang Barat juga mendekorasi pohon Natal, menggantungkan lampu warna-warni, dan mendekorasi jendela untuk merayakan hari raya terbesar mereka tahun ini.

 

Selain itu, pemberian hadiah juga menjadi bagian penting dari dua festival tersebut bagi masyarakat Tiongkok dan Barat. Orang Tionghoa mengunjungi kerabat dan teman mereka dan membawa oleh-oleh saat hari raya, seperti halnya orang Barat. Mereka juga mengirimkan kartu atau hadiah favorit lainnya kepada keluarga atau teman mereka.

 

2. Perbedaan budaya antara Natal dan Festival Musim Semi

 

2.1 Perbedaan asal usul dan adat istiadat

 

(1) Perbedaan asal usul:

 

Tanggal 25 Desember adalah hari dimana umat Kristiani memperingati kelahiran Yesus. Menurut Alkitab, kitab suci umat Kristiani, Tuhan memutuskan untuk membiarkan putra satu-satunya Yesus Kristus berinkarnasi ke dunia. Roh Kudus melahirkan Maria dan mengambil tubuh manusia, agar manusia bisa lebih memahami Tuhan, belajar mencintai Tuhan dan lebih mencintai satu sama lain. "Natal" berarti "merayakan Kristus", merayakan momen ketika seorang wanita muda Yahudi Maria melahirkan Yesus.

 

Di Tiongkok, Tahun Baru Imlek, hari pertama bulan pertama, adalah Festival Musim Semi, yang umumnya dikenal sebagai "Tahun Baru". Menurut catatan sejarah, Festival Musim Semi disebut "Zai" pada Dinasti Tang Yu, "Sui" pada Dinasti Xia, "Si" pada Dinasti Shang, dan "Nian" pada Dinasti Zhou. Arti asli "Nian" mengacu pada siklus pertumbuhan biji-bijian. Millet panas sekali setahun, jadi Festival Musim Semi diadakan setahun sekali, dengan implikasi dari Qingfeng. Dikatakan juga bahwa Festival Musim Semi berawal dari "festival lilin" di akhir masyarakat primitif. Pada saat lilin berakhir, para leluhur menyembelih babi dan domba, mengorbankan dewa, hantu dan leluhur, serta berdoa agar cuaca baik di tahun baru agar terhindar dari bencana. Jaringan Studi Luar Negeri

 

(2) Perbedaan adat istiadat:

 

Orang Barat merayakan Natal bersama Sinterklas, pohon Natal, dan orang-orang juga menyanyikan lagu-lagu Natal: "Malam Natal", "Dengar, para malaikat melaporkan kabar baik", "Jingle bells"; Orang-orang saling memberikan kartu Natal, makan kalkun atau angsa panggang, dll. Di Tiongkok, setiap keluarga akan menempelkan bait dan karakter pemberkatan, menyalakan kembang api dan petasan, makan kue, menonton Tahun Baru, membayar uang keberuntungan, dan tampil di luar ruangan. kegiatan seperti menari yangko dan berjalan panggung.

 

2.2 Perbedaan keduanya dalam konteks keyakinan agama

 

Kekristenan adalah salah satu dari tiga agama besar di dunia. “Ini adalah agama monoteistik, yang meyakini bahwa Tuhan adalah Tuhan yang mutlak dan satu-satunya yang mengatur segala sesuatu di alam semesta”. Di Barat, agama mempengaruhi seluruh aspek kehidupan masyarakat. Kekristenan mempunyai pengaruh yang sangat besar terhadap pandangan dunia masyarakat, pandangan hidup, nilai-nilai, cara berpikir, kebiasaan hidup, dll. “Konsep Tuhan bukan hanya kekuatan besar untuk mempertahankan nilai-nilai dasar Barat, tetapi juga merupakan penghubung yang kuat antara budaya modern dan budaya tradisional.” Natal adalah hari umat Kristiani memperingati kelahiran Yesus penyelamat mereka.

 

Budaya keagamaan di Tiongkok dicirikan oleh keberagaman. Orang-orang beriman juga merupakan penyembah agama yang berbeda, termasuk Buddha, Bodhisattva, Arhat, dll., Tiga Kaisar, Empat Kaisar, Delapan Dewa dari Taoisme, dll., dan Tiga Kaisar, Lima Kaisar, Yao, Shun, Yu dari Konfusianisme, dll. Meskipun Musim Semi Festival di Tiongkok juga memiliki beberapa tanda kepercayaan agama, seperti menempatkan altar atau patung di rumah, mempersembahkan korban kepada dewa atau leluhur, atau pergi ke kuil untuk mempersembahkan korban kepada dewa, dan lain-lain. ini didasarkan pada beragam agama dan memiliki karakteristik yang kompleks. Keyakinan agama ini tidak bersifat universal seperti yang ada di Barat ketika orang pergi ke gereja untuk berdoa pada hari Natal. Sementara itu, tujuan utama orang memuja dewa adalah untuk berdoa memohon berkah dan menjaga perdamaian.

 

2.3 Perbedaan keduanya dalam cara berpikir nasional

 

Orang Tiongkok sangat berbeda dengan orang Barat dalam cara berpikirnya. Sistem filsafat Tiongkok menekankan "kesatuan alam dan manusia", yaitu alam dan manusia adalah satu kesatuan; Ada juga teori kesatuan pikiran dan materi, yaitu hal-hal psikologis dan materi adalah satu kesatuan dan tidak dapat dipisahkan seluruhnya. “Gagasan yang disebut 'kesatuan manusia dan alam' adalah hubungan antara manusia dan alam surga, yaitu kesatuan, koordinasi dan hubungan organik antara manusia dan alam.”. Ide ini memungkinkan masyarakat Tionghoa untuk mengekspresikan pemujaan dan rasa syukurnya terhadap alam dengan cara memuja Tuhan atau dewa, sehingga festival Tionghoa dikaitkan dengan istilah matahari. Festival Musim Semi berasal dari istilah matahari ekuinoks musim semi, yang dimaksudkan untuk mendoakan cuaca yang baik dan tahun baru yang bebas bencana.

 

Sebaliknya, orang Barat menganggap dualisme atau dikotomi surga dan manusia. Mereka percaya bahwa manusia dan alam saling bertentangan, dan mereka harus memilih salah satu dari yang lain. "Entah manusia menaklukkan alam, atau manusia menjadi budak alam.". Orang Barat ingin memisahkan pikiran dari benda-benda, dan memilih yang satu dari yang lain. Festival-festival Barat tidak ada hubungannya dengan alam. Sebaliknya, budaya barat semuanya menunjukkan keinginan untuk menguasai dan menaklukkan alam.

 

Orang Barat percaya pada satu-satunya Tuhan, Tuhan adalah pencipta, penyelamat, bukan alam. Oleh karena itu, festival-festival Barat berhubungan dengan Tuhan. Natal adalah hari untuk memperingati kelahiran Yesus, dan juga hari untuk bersyukur kepada Tuhan atas pemberian-Nya. Sinterklas adalah utusan Tuhan, yang menaburkan rahmat kemanapun dia pergi. Sebagaimana dikatakan dalam Alkitab, “Segala binatang di bumi dan burung-burung di udara akan merasa ngeri dan takut kepadamu; bahkan segala serangga di bumi dan segala ikan di laut akan diserahkan kepadamu; segala binatang yang hidup bisa menjadi makananmu, dan aku akan memberimu semua ini seperti sayuran."


Waktu posting: 09 Januari 2023